Почему ЛГБТ проводят прайды, а гетеросексуалы нет?

Гетеросексуалы не ходят на «прайды гетеросексуалов», потому что в этом просто нет необходимости. Права этих людей, касающиеся их ориентации и семейной жизни, защищены на всех уровнях. Но гетеросексуалы тоже становятся участниками протестов в ситуациях, когда их права нарушаются. Люди любой ориентации участвуют в социальных движениях, становятся активистами общественных организаций или членами профсоюзов. Никто не обвиняет шахтеров, которые протестуют против невыплаты зарплаты, в том, что они «кричат о себе на весь мир». Их требования и протесты признают справедливыми. Общественная активность ЛГБТ в этом смысле ничем не отличается от шахтерских забастовок. ЛГБТ хотят заявить о нарушении своих прав и требуют справедливости. Неприятие такого, вполне нормального для гражданского общества поведения, можно объяснить только предвзятым отношением и гомофобией.

Прайды могут проводится в различных формах — парада, митинга, марша, фестиваля, ярмарки, пикника и так далее. В зависимости от конкретной ситуации прайд может носить характер праздника-карнавала или правозащитной демонстрации к которой могут присоединится не только представители сообщества, но также их семья и друзья.

Что делать, если я не хочу видеть гей-прайд?

Не посещать его.

Геи развращают детей!

Гомосексуальность – это тяга людей к представителям своего пола, а не определенного возраста. Так же уверенно можно утверждать, что гетеросексуалы развращают детей. По результатам исследований, большинство педофилов – это гетеросексуальные мужчины, состоящие в браке и имеющие детей* . Кроме того, не следует отождествлять педофилию – сексуальное влечение к детям – с собственно фактом развращения, которое является уголовным преступлением в большинстве стран мира.

Однополый секс – это противоестественно, потому что он не ведет к продолжению рода.

Существует целый ряд научных работ, свидетельствующих, что гомосексуальное поведение встречается не только у человека, но и у многих видов животных. В 1999 году канадский исследователь Брюс Бейджмил описал, что гомосексуальное поведение наблюдается у более чем 1500 видов и хорошо документировано для 500 из них (Bagemihl, 1999), (Harrold, 1999). Научные исследования по этологии животных доказали, что сексуальность в природе не сводится к размножению, она является многофункциональным явлением – оказывается целью получения удовольствия, социальной коммуникации и т. д.

Ребенок, которого воспитывают два человека одного пола, будет иметь проблемы с социализацией и сам вырастет гомосексуалом.

Во-первых, большинство гомосексуалов родились в «традиционных» семьях и были воспитаны гетеросексуальными людьми. Во-вторых, гомосексуальность не является чем-то негативным по своей сути, поэтому следует волноваться не из-за того, что ребенок гомосексуален, а из-за того, что общество гомофобно.

У ребенка гомосексуальных родителей могут возникнуть проблемы с социализацией через общественную гомофобию. Но обвинять его родителей в этом так же бессмысленно и безнравственно, как обвинять жертву изнасилования в насилии, которое было над ней совершенное. Следует наказывать и перевоспитывать тех, кто совершает насилие, а не его жертв.

Гомосексуальность – это патология.

Решение о депатологизации гомосексуальности было принято под давлением активистов, никаких научных оснований для этого не было. Не стоит забывать, что еще сто лет назад женщина считалась «недочеловек». На научные знания очень сильно влияет господствующая общественная идеология. Поэтому говорить о том, что гомосексуальность была патологизована на основе объективных научных данных – некорректно. Основой патологизации гомосексуальности были общественные предрассудки. Например, ученые в начале ХХ в. публиковали статьи, в которых доказывали вредное воздействие образования на репродуктивную систему женщин («если женщина занимается наукой, у нее отсохнет матка»). Первые попытки классификации гомосексуальности, как психической патологии, были осуществлены в середине XIX века – известный психиатр Рихард Крафт-Эбинг (Richard Freiherr von Krafft-Ebing) назвал гомосексуальность одной из 200 форм патологий полового поведения, классифицировав ее как «половую психопатию». В XX веке логическим продолжением традиции восприятия гомосексуальности, как болезни, стала концепция немецких нацистов, согласно которой гомосексуальность считалась генетическим дефектом, вредным для «чистоты расы». Реализуя на практике эту теорию, в 1936 году Гиммлер основал «Центральную имперскую службу по борьбе против гомосексуальности и абортов». В общем и целом патологизация гомосексуальности основывается на узком понимании сексуальности как функции, направленной исключительно на продолжение рода, «нормальная» реализация которой возможна только между представителями разных полов. Исходя из более широких научных представлений о сексуальности, современная академическая медицина не считает гомосексуальность болезнью.

Гомосексуальность – это грех. Христианство и другие мировые религии ее осуждают.

Люди имеют право исповедовать свою религию, но реализация их свободы совести не может приводить к нарушению прав других людей, которые эту религию исповедуют, или понимают ее догмы по-другому. Каждый имеет право считать гомосексуальность или трансгендерность грехом, но это не может быть основанием для дискриминации ЛГБТ в обществе. Выбор религии или атеизм – это личное дело каждого человека, и любые религиозные доктрины не могут навязываться на государственном уровне.

Гомосексуальные отношения рассматриваются в качестве греха в традиционных конфессиях иудаизма, христианства и ислама. Во второй половине XIX века, параллельно изменениям общественного сознания, начал протекать либеральный пересмотр отношения к гомосексуальности среди иудеев и христиан. В настоящее время некоторая часть христианских церквей и направлений в иудаизме (а также незначительная часть движений в либеральном исламе) отказались от традиционного взгляда на гомосексуальность. В классическом буддизме гомосексуальность определяется как неправильное сексуальное поведение.

Гомосексуальные люди развращенные, у них очень много сексуальных партнеров.

Количество партнеров и формат отношений – это личное дело каждого человека. Среди гомосексуалов, так же как и среди гетеросексуалов, есть люди, которым комфортнее моногамия или полигамия, и от ориентации эти предпочтения не зависят. Разные люди имеют разные взгляды на то, какими должны быть их отношения, и это вполне нормально, потому что у людей должна быть свобода личной жизни.

Гомосексуальность или трансгендерность можно «вылечить» или «преодолеть» с помощью «репаративной терапии» или религиозной практики.

Консервативные христианские группы, которые верят в возможность изменения сексуальной ориентации и ставят целью преодоление гомосексуальности, нередко обращаются к использованию так называемой репаративной терапии с целью превратить гомосексуалов в гетеросексуалов, а трансгендеров в цисгендеров. Большинство из этих «терапевтов» придерживаются религиозной (обычно христианской) доктрины и включают в методики религиозное обучение, молитву, пост или медитацию. Секулярные методики предусматривают чтение, размышления и / или физические упражнения. Однако, большинство медиков-профессионалов и психологи считают, что попытки изменить сексуальную ориентацию или гендерную идентичность потенциально опасны для психики человека. Фактически, это насилие над личностью. Критики репаративной терапии приводят следующие аргументы:

Современная академическая наука не считает гомосексуальность болезнью. Трансгендерность нельзя считать психической болезнью в США, депатологизация ее в других странах – это вопрос времени.
Репаративную терапию осуждают ведущие профессиональные медицинские, психологические и педагогические ассоциации.
Теоретическая основа репаративной терапии не соответствует научным фактам и базируется больше на религиозном осуждении гомосексуальности, чем на объективном анализе эмпирических данных.

Репаративные терапевты игнорируют научные исследования, которые доказывают, что давление со стороны социума является основной причиной желания людей изменить свою ориентацию.

Толерантное отношение к ЛГБТ приведет к углублению демографического кризиса и вымиранию человечества.

ЛГБТ так же способны рожать и воспитывать детей, как и все остальные люди. Для того, чтобы родить ребенка, не обязательно заниматься сексом с человеком другого пола – наука изобрела ЭКО и другие методы искусственного оплодотворения. Многие гетеросексуальные семьи бездетны, поэтому утверждать, что семья существует только для рождения детей – неправильно.

Гомосексуальность или трансгендерность – явления, не присущие украинцам, россиянам, татарам и т. д. – Это разврат, привнесенный из Западной Европы.

ЛГБТ-люди есть среди представителей всех этносов. Это подтверждают данные социологии и истории. Более того, гомосексуальность и трансгендерность являются органическими составными некоторых традиционных культур (Полинезия, культуры коренных жителей Северной и Южной Америки), они институализированы в этих сообществах, как соответствующие социальные роли, и не вызывают никакого осуждения или непонимания. Представители этих культур говорят о том, что гомофобия и трансфобия были «импортированы» к ним из Западной Европы, и именно они противоречат местным «традиционным ценностям».

Сексуальную ориентацию можно выбрать.

Современная наука не может убедительно ответить на вопрос о причинах сексуальной ориентации, но подавляющее большинство исследований показывают, что это результат биологических и экологических сил, а не личный «выбор». Шведское исследование близнецов 2008 г. (крупнейшее в мире исследование близнецов) опубликовавшее архивы сексуального поведения, пришло к выводу, что «гомосексуальное поведение во многом определяется генетикой и случайными факторами окружающей среды. «Доктор Рахман Кази, соавтор исследования и ведущий ученый по человеческой сексуальной ориентации, сказал: «это исследование выливает ушат холодной воды на поиски одного «гей гена» или одной переменной окружающей среды, которая может быть использована для «выбора» гомосексуализма — факторы, которые влияют на сексуальной ориентации являются сложными. И мы не просто говорим о гомосексуальности — гетеросексуальное поведение зависит также от смеси генетических и экологических факторов». Иными словами, сексуальная ориентация в целом — будь то гомосексуальная, бисексуальная или гетеросексуальная — это смесь генетических и экологических факторов.

American Psychological Association (APA) Американская психологическая ассоциация (АПА) заявляет, что сексуальная ориентация «диапазон вдоль континуума» и признает, что несмотря на многочисленные исследования в возможных генетических, гормональных, социальных и культурных влияний на сексуальную ориентацию, ученым еще предстоит определить точные причины сексуальной ориентации. Несмотря на это АПА приходит к выводу, что «большинство людей испытывают небольшое или никакое чувство выбора их сексуальной ориентации». В 1994 году АПА отметила, что «гомосексуализм не является вопросом индивидуального выбора», и что исследования «свидетельствует о проявлении гомосексуальной ориентации очень рано в жизненном цикле, возможно даже до рождения».

Американская академия педиатрии заявила в 1993 году (обновлено в 2004 году), что «гомосексуализм существовал в большинстве обществ, по крайней мере, это там, где описания сексуальных убеждений и практики были доступны» и что даже в то время, «большинство ученых в этой области заявляли, что сексуальная ориентация не является выбором… люди, не решают быть ли им гомосексуалом или гетеросексуалом».

На вопросы о том, что конкретно служит причиной сексуальной ориентации в целом, [ответов нет], но наиболее современная наука признает, что это сложная смесь биологических, экологических, и возможно гормональных факторов, но никто не выбирает ориентацию.

Гомосексуалы в детстве испытывали сексуальные домогательства.

Не существует научно обоснованных исследований определенно связывающих, сексуальную ориентацию или идентификацию с моделированием родительской роли или сексуального насилия в детстве.

The American Psychiatric Association (Американская психиатрическая ассоциация) отметила в бюллетене 2000 г., доступном на веб-сайте организации, занимающейся вопросами гомосексуалистов, лесбиянок и бисексуалов, что сексуальные надругательства, по-видимому, не больше распространены среди детей, которые выросли и идентифицировали себя как геи, лесбиянки и бисексуалы, чем у детей, которые выросли и идентифицировали себя как гетеросексуалы.

Аналогичным образом, National Organization on Male Sexual Victimization (Национальная организация по мужскому сексуальном преследованию) отмечает на своем сайте, что «эксперты в области человеческой сексуальности не верят, что преждевременный сексуальный опыт играет значительную роль в поздне-подростковой или взрослой сексуальной ориентации» и добавляет, что маловероятно, что кто-либо может внушить сексуальную направленность.

Advocates for Youth (Защитники молодежи), организация, работющая в США и за рубежом в области репродуктивного и сексуального здоровья подростков, также заявила, что сексуальное надругательство не является «причиной» превращения гетеросексуальной молодежи в геев.

В 2009 году, д-р Уоррен Трокмортон, психолог в Christian Grove City College (Христианский Гроув Сити Колледж), отмечает в анализах, что «исследования по проблемам сексуального надругательства среди геев, часто используются неправильно, для того, чтобы сделать предположения о причинно-следственной связи [о происхождении гомосексуальности]».

Все геи – женственны, а лесбиянки – мужественные.

Идея о том, что мужская гомосексуальность напрямую связана с женственностью, в корне ошибочна. Конечно, существует определенное количество геев, которые стремятся выразить себя посредством неких “традиционно женских” маркеров (манерой поведения, речи или предпочтений в одежде), однако множество других геев этого не делает. То, что некоторые мужчины ведут себя женственно, не является проблемой и не заслуживает общественного порицания. Проблемой является то, что всем геям приписывается подобный стиль гендерного поведения. На самом же деле, геи как демографическая группа демонстрируют огромное разнообразие способов самовыражения и проявлений мужественности и женственности.

Одной из причин, по которой миф о поголовной “женственности” геев по-прежнему жив, является то, что многие маскулинные гомосексуалы сидят в шкафу и не говорят о своей сексуальной ориентации открыто, в связи с чем окружающие не предполагают, что такой мужчина “может быть геем”. То же самое можно сказать и про лесбиянок. В связи с этим наиболее заметными являются именно те люди, которые частично соответствуют этому стереотипу о женственности и мужественности.

Геи практикуют исключительно анальный секс и имитируют мужскую и женскую сексуальные роли.

Основной особенностью мужской гомосексуальности является влечение к другим мужчинам, но никак не акцент на конкретных сексуальных практиках (к примеру, на анальном сексе). Существует огромное количество различных практик, посредством которых гомосексуальные мужчины взаимодействуют с другими мужчинами. Анальный секс – всего лишь одна из них, но он, безусловно, не является тем, что практикуют все без исключения. Точно так же, как гетеросексуальные люди занимаются сексом по-разному. Часто задаваемые вопросы, сосредоточенные на попытке понять, “кто из вас – мужчина, а кто – женщина” свидетельствуют о широко распространенном и ошибочном предположении относительного того, что все геи во время анального секса играют гетеросексуальные роли. Несмотря на то, что многие геи предпочитают либо активную, либо пассивную роль, другие называют себя универсалами и ни с одной из этих ролей себя не идентифицируют.